LA TRAGEDIA DE MACBETH
Macbeth y Banquo frente a las brujas de Théodore Chassériau
miércoles, 2 de octubre de 2024
lunes, 23 de septiembre de 2024
Las vanguardias artísticas del siglo XX
VANGUARDIA (Derivado del francés avant garde, “vanguardia”.)
Salvador Dalí, Persistencia de la memoria, 1932.
Con este nombre se designan los movimientos artísticos y literarios que nacen en el siglo XX, aproximadamente desde 1910 a 1939. Su época de esplendor es hacia 1920, a partir de 1930 decaen.
Contamos, entre otros movimientos de vanguardia, con el Futurismo, Expresionismo, Cubismo, Ultraísmo, Dadaísmo, Superrealismo (Surrealismo), Imaginismo, Hermetismo, y un largo etcétera.
Salvador Dalí, figura del Surrealismo; Pablo Picasso, referente del Cubismo.
Los rasgos esenciales del vanguardismo son:
1) La existencia de muchos movimientos con una vida efímera, pues la continua experimentación es la base del arte, esta trae consigo la fugacidad de las corrientes artísticas: algunas apenas influyen pues son modas pasajeras, otras dejan profundas huellas.
2) Expresión de sus ideas mediante manifiestos (escritos en los que se hace pública una declaración de doctrinas o propósitos de interés general).
3) Afectan a las artes en general, y rompen las barreras de las artes y las letras: músicos, escultores, pintores, escritores, cineastas, etcétera, se dan cita en la renovación expresiva, y buscan una nueva unidad.
4) Deseo de ser originales, abrir nuevos caminos, crear para el futuro: son la avanzada de su época, y se oponen con virulencia a las estéticas pasadas (Realismo, Naturalismo, Romanticismo, etc.).
5) Su público es minoritario, se reúnen en cafés, se aglutinan en torno a las revistas y desde ellas lanzan sus manifiestos ; están alejados del gran público, con el paso del tiempo, algunos de sus logros formales y temáticos se han acercado a la mayoría.
Extracto del Diccionario Akal de términos literarios
domingo, 22 de septiembre de 2024
domingo, 11 de agosto de 2024
lunes, 5 de agosto de 2024
Inicio de cursos 2024
En esta entrada encontrarán los primeros enlaces a los materiales para nuestro curso de Literatura de
bachillerato, mientras se van familiarizando con el sitio. De cualquier
manera, les recomiendo usar el buscador del blog -a la derecha en la
página- y así investigar en este espacio de contacto y conocimiento.
¡Sean bienvenidas y bienvenidos!
Para leer El narrador clic aquí
Leer Para la cátedra de Literatura clic aquí
Leer Rubén Darío
lunes, 29 de julio de 2024
Dante Alighieri, Divina Comedia
Ary Scheffer, Aparición de los fantasmas de Francesca Da Rimini y Paolo Da Verrucchio frente a Dante y Virgilio
Para acceder a los primeros cantos de la Comedia de Dante Alighieri, clic Infierno, canto I,canto II, canto III, canto IV, canto V
Luce Fabbri, "Introducción y notas a la Divina Comedia"
Dante leyendo su poema de Domenico di Michelino
Entradas anteriores sobre Dante Alighieri en este blog: http://gabrielquintanaliteratura.blogspot.com/2012/06/el-infierno-de-dante.html
martes, 7 de mayo de 2024
martes, 2 de abril de 2024
La Ilustración
Ilustración (De ilustrar, y éste del latín ilustrare, "alumbrar, sacar a la luz".)
Movimiento cultural europeo que abarca aproximadamente desde 1720 a 1770, más o menos desde la muerte de Luis XIV hasta la crisis que desembocará en la Revolución Francesa; de alguna manera, por su carácter prerrevolucionario, la anticipa.
Sus raíces hay que buscarlas en el Renacimiento, en el empirismo y en el racionalismo de los filósofos del siglo XVII (Descartes, Hobbes, Leibniz, Locke, etc.). La situación política permite que en Gran Bretaña surjan algunos de los rasgos esenciales de esta tendencia, que se asienta definitivamente en Francia, desde donde se difunde al resto del continente y a América.
Señalaremos tres pilares fundamentales de este movimiento:
I) Confianza ciega en el poder de la razón humana que hará posible el progreso (de ahí que se hable del Siglo de las Luces o de la Razón"). Se anhela la prosperidad económica como trampolín para conseguir la libertad; esto hace que se ensalce el mercantilismo; la literatura recoge estos nuevos temas.
II) Creencia en la felicidad humana con fines utilitarios.
III) Laicismo en la cultura: los valores culturales y científicos suplantan a los religiosos: se proclama la tolerancia en materia religiosa; muchos ilustrados son deístas y creen en Dios, pero rechazan la religión,otros son ateos y un número importante católicos, principalmente en España. Hay un ataque a las formas religiosas tradicionales plagadas de fanatismo y superstición.
La Ilustración trae un fuerte espíritu crítico, se discute y se analiza todo, el término crítica se pone de moda, se practica una crítica demoledora por medio de análisis o de la ridiculización, que afecta tanto a la política como a la sociedad. Los ilustrados exaltan la individualidad del ser humano, toman conciencia de su libertad.
Diccionario de términos literarios, edit. AKAL.
"Cándido" capítulos I-IV
François Marie Arouet, Voltaire
(1694-1778)
Movimiento cultural europeo que abarca aproximadamente desde 1720 a 1770, más o menos desde la muerte de Luis XIV hasta la crisis que desembocará en la Revolución Francesa; de alguna manera, por su carácter prerrevolucionario, la anticipa.
Sus raíces hay que buscarlas en el Renacimiento, en el empirismo y en el racionalismo de los filósofos del siglo XVII (Descartes, Hobbes, Leibniz, Locke, etc.). La situación política permite que en Gran Bretaña surjan algunos de los rasgos esenciales de esta tendencia, que se asienta definitivamente en Francia, desde donde se difunde al resto del continente y a América.
Señalaremos tres pilares fundamentales de este movimiento:
I) Confianza ciega en el poder de la razón humana que hará posible el progreso (de ahí que se hable del Siglo de las Luces o de la Razón"). Se anhela la prosperidad económica como trampolín para conseguir la libertad; esto hace que se ensalce el mercantilismo; la literatura recoge estos nuevos temas.
II) Creencia en la felicidad humana con fines utilitarios.
III) Laicismo en la cultura: los valores culturales y científicos suplantan a los religiosos: se proclama la tolerancia en materia religiosa; muchos ilustrados son deístas y creen en Dios, pero rechazan la religión,otros son ateos y un número importante católicos, principalmente en España. Hay un ataque a las formas religiosas tradicionales plagadas de fanatismo y superstición.
La Ilustración trae un fuerte espíritu crítico, se discute y se analiza todo, el término crítica se pone de moda, se practica una crítica demoledora por medio de análisis o de la ridiculización, que afecta tanto a la política como a la sociedad. Los ilustrados exaltan la individualidad del ser humano, toman conciencia de su libertad.
Diccionario de términos literarios, edit. AKAL.
"Cándido" capítulos I-IV
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